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![设计师的家[简约设计简单生活]06年亚太设计大赛入选作品](http://image.cool-de.com/data/attachment/forum/201205/15/153105vdvw2fz8wdmqvqqk.jpg)
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- 持续的加班，已经忘记生活的味道，感觉自己已然成了工作狂，想停下脚步去放松放松。
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- 日本设计做了哪些我们没做的事？《时尚家居》主编殷智贤解读日本当代设计在细节处改善生活品质。【 Hany 出品，喜欢分享】在不久前日本《读卖新闻》做的一项调查中显示，日本和中国分别有 56% 和 44% 不喜欢对方，但不喜欢并不能抹杀对方的成就与长处。当我为《时尚家居》撰写特稿前往东京，于是我真切低体会到日本在产品精致化、对生活中日常问题的解决能力尤其生活的态度所呈现出的独特之处对于我们提高自身的生活品质有很多可借鉴之处。 精益是一种素质 当代设计是在细节处改善生活品质 日本人认为生活不能是粗糙的，因为不能凑合，对细节的忽视最终会使提升生活品质遭遇到瓶颈，而习惯粗糙的人即使有一天产生了追求精致的意识，也已经不具备精益求精的能力。在这一点上，日本人显然早已洞悉其中的关联，所以他们对粗糙保持着高度的警觉和全方位的排斥。在日本生活你会时刻随处体会到对细节的高度重视。 一块纸尿布，未用时，平常无奇，一旦尿湿，一道彩虹图案赫然出现在宝宝的小屁屁上，这个小细节既有提示父母宝宝该换纸尿裤了，另一方面 “ 雨后见彩虹 ” 的幽默让养育着婴幼儿的家庭常有机会展颜一笑。 一只杯子，握在手掌里，手弯曲成什么样的弧度才最舒适，是关于一只杯子的设计关键。 一双筷子，包装纸上印什么字，用什么字体方能凸显食物的气质？ 一处房子用多少盏灯挂在哪里才是最恰当的？ 酒店今晚床上放的问候语选哪一首诗会让在这里住到第三天的客人感到心旷神怡？ 日本秋田县大馆市以制作便当盒和寿司盒闻名，这些木盒都是用杉木制成，杉木能吸水，而且有利于保持食物不易腐烂，一名工匠能做到将一条木片弯成圆形至少要磨练 5 年，缝合木条是用的樱花树皮，每个工匠都有自己独特的缝边图案。在最细节处有所标记，一分高下，这几乎在日本的传统产品及现代产品中随处可见。 对种种细节的精益求精使日本人生活中的每一个细节都流露出精致感，而这种精致感和法国人充满艺术气息的精致不尽相同，它更多地表现出日本人对细节的态度 —— 细节和整体对生活的意义是同样的，而整体的品质和可靠则是基于每一个细节的精致，粗糙的细节不可能产生优质的整体。 一切设计都基于对行为方式的深入研究 而日本的设计师能做到设计服务于受众，除了他们解决了观念上的问题，在操作层面上他们是对所设计的对象有深入系统的研究的。 角馆政英从日本大学建筑学系毕业后进了一家光研究所专门做照明设计，后来日本泡沫经济破灭，但他仍然因为喜欢没有改行。 在角馆政英的理解中，光不仅要提供照明，更是人与人沟通的渠道，而不是建筑的附属设施那么简单。 既然是为了交流 —— 使人与人，人与环境之间的交流能保持畅通，角馆政英精细地安排布光的点位及明度。 “ 和我一样现在有很多日本设计师追求负设计，负设计是在满足人们需求的前提下将能耗降到最低。如果此处没有这个照明，人们就无法正常生活，那么这个光源就是必须的，如果不是，那么这个光源就是多余的。人们生活方式的改变和照明是有关的。 ” 基于这种认识，角馆政英的照明设计是要进行许多精细的测算的，光源的位置通常被放在空间的结合部为的是让人在行走时获得必须的提示。例如小区的照明重点是出入口，因为那是人最频繁出入的地方，安全很重要。而在小区道路的照明设施上，他只选用 10-15 瓦的亮度。而对于用几盏灯能完整地勾画出一个建筑物的地理边界和轮廓，角馆政英在保证形象识别的基础上也选用了底线，而不是为夺人耳目，大量使用灯光。在他看来中国现在许多城市花许多钱用在公共设施的照明上，有钱人的私宅里也是动不动就将家里设计成 “ 繁星满天 ” 的照明方式和日本泡沫经济破灭前很相像，这种方式是为了凸显建筑体，而不是将照明与建筑整合，所以这其中必然有很多布光是浪费能源，他这一代经历过泡沫经济的日本设计师现在很注重如何精确地根据实际需要设计灯光。 “ 一个人在家里会做什么，是对照明设计的一个解答， ” 角馆政英说： “ 所以我要做动词式的设计 —— 功能明确，界定清楚，而不是做形容词式的设计 —— 目的模糊，功能不明确。 ” 当他为一个人设计客厅时，他在这个空间里安排了六处光源，而不是在天花板上布满射灯，他认为空间设计师已经将居室内部的一致性完成了，他只要把不同区域的对光的最低要求实现就可以了。他不打算用光 “ 做 ” 出特色，只是用光再现已经存在的特色，当他为照明赋予这样的功能时，照明就不再扮演一个表情复杂的角色，而这种纯粹则通过精准的计算得以实现。 至于光源的色温也是角馆政英仔细斟别的。如果是想突出休闲的安静的气息，他会让光源的点位及亮度营造出点点烛光的效果，而如果是为了展示某些物品，他会使用白色光源，以保证物品的色彩不会发生偏差，他也会把光的明度提高，以让人们更纯粹地认识到物品的特质。 “+0” 的总设计师深泽直人凭一款为无印良品设计的 CD 机迅速窜红，他后来设计的加湿器、手电、电话、遥控器仅就器型或材料而言并没有奇异之处，但其对细节的雕琢之精细加上做工之考究令试图仿冒它的别国人望而却步。 在日本的采访中，我们看到很多日本的设计并不试图追求夸张、惊人、在貌似平实的外表下，其在细节上所显示的功力是相当深厚的。 这种精益的能力在日本国民中已可以称得上是人的基本素质。这是一个在任何大小事上不接受 “ 差不多 ” 的概念，同时也是受过严格训练的族群。一个令我印象深刻的细节是，在迪斯尼乐园门口，一群孩子席地而坐，待老师召唤后，全体齐刷刷排队离去，他们所在的地方干净得仿佛从未有人来过。这样一个族群有能力做他们想做的事，而且会做到位。当他们想善待自己时，他们就能为自己制造出好的产品，那么我们的好生活靠什么实现呢？ 有人说日本是因为能源匮乏才过得精打细算，但他们却以那样匮乏的资源过得比我们质量高得多的生活，而其实并不富裕的我们却在不断制造高能耗的建筑，许多产品因低劣的设计和工艺成了离垃圾堆很近的东西 …… 被这些细节构成的生活不会使我们更富有或更舒适，但当我们不希望别人用粗制滥造的产品糊弄自己时，我们是否也在有意无意间怀着对粗糙的纵容，打发了别人也包括自己对生活的各种理想呢？ 对传统的尊重和对时代的热情 设计要解决好跨年代元素的关系 人是活在时间里的，生活的构成一定会包含时间这个维度，历史保护主义者认为传统的价值是不容现代生活颠覆的，而现代主义者又总是认为夸大传统的意义只会妨碍社会的发展，这种存在于彼此间的敌意在今天的中国似乎变成不可调和的矛盾，但在日本，整个城市，整个街区乃至具体到某处房子、某件产品似乎不需要在选择传统还是选择现代间挣扎。时间不是日本的设计或日本人的现实生活要高调处理的一个元素。 在东京最时髦的街区表参道上分布着世界顶级品牌的专营店，其奢华与现代的程度不让米兰、纽约和巴黎，但在主干道两侧分布的一条条小巷里，依然保留着许多古旧建筑，它们在今天仍然被使用着，而不是当作文物被封存起来，仅供参观。当然更意味深长的是，在这个每平方米房价达 600 万日元的街区里，它们没有被拆除。 日本在泡沫经济时期，地价也是一路狂涨，但即使在那个时期，日本也没有像中国目前这么大的对旧建筑的拆迁量，所以日本的建筑平均寿命期可以很长，这同时也意味着，社区环境、景观可以保持稳定，一代又一代的人可以从不同年代的建筑了解这个国家的历史和审美，房子的主人也才可以将之视为资产，持续维护，精心打理。这种人与房子的关系可以使居住其间的人相信不同时代的东西完全可以于同一空间里共处，这种思维方式也使在混搭、 FUSHION 风行于世的今天能很容易适应这个时代。 德穆龙 赫佐格为 PRADA 在表参道上的专卖店所做的设计两年前成为时尚界颇为轰动的话题，其好像陨石般的奇异造型以及水果糖般的材料令这个品牌呈现出了一种前卫且年轻的气质，而这又正是日本这一代年轻新贵们期望具备的气质。而 PRADA 对面的小巷里，也是新一代时尚人群会去光顾的小酒馆和作坊。 也是在表参道上，有一个古老的寺院静静地伫立在路旁，它有一个很诗意的名字：梅窗院。从路边沿着竹林小径走到门口，依然是古老的日本庭院的形象，石像、石亭、竹林掩映，除了沿路的地灯，你几乎看不见现代社会的影子，但进门后向右一转，一幢玻璃幕墙的七层大楼映入眼帘，这就是隈研吾改建的新的寺院。 这幢外表酷似写字楼的建筑具有典型的现代主义特征，传统日本寺院的气质似乎了无踪影，但细心体会之下才发现玻璃幕墙宛如一方池塘，映着徘徊的天光云影，这种意境与日本禅宗的修行心法一脉相承，现代主义就这样和古老的宗教传统打通。 隈研吾在谈到他选用材料的思考时说： “ 竹子是一种很传统的素材，它干净、简洁，很容易营造氛围，但它又很容易和现代的材料比如玻璃结合在一起。 ” 在梅窗院竹林在院外，玻璃是建筑的外墙，而在长城脚下的公社，隈研吾则直接将竹子用在外墙上，这就使得墙面的肌理产生了丰富的变化，而内部的生活环境又纯然是现代的，但谁也没觉得传统与现代会互相妨碍。 NEED’K 品牌的设计师佐藤明美女士近年来的作品多是用两种以上面料做混搭，例如皮革与丝绸，羽毛与丝绒等，在使用这些时髦材料的同时，佐藤明美将日本幕府时代的家庭徵纹、和服上的图案作为窗帘面料的基础纹样，同时，在其高档床品和窗帘的用色上，她则采用了日本古典住宅灯光从格窗透出的色调，而草席的质感和色彩、枯山水的石子纹理及色调则被用于相对适用于年轻人的产品系列上。传统与现代的边界并不因符号所代表的年代而变得格外清晰难以跨越。 日本面对传统的态度让我们可以体会到如果我们放弃传统遗留给我们的思维方式和行为方式，我们的独特性就很难具备；而日本对现代性的态度又让我们看到，不积极地适应现代生活，所谓传统只能如文物般除了被观看无法介入现实。 设计与其说是在解决当下的问题，不如说是在解决过去、现在和未来的连续性问题。当我们不尊重传统时，传统将无法为我们提供滋养，那么我们能在哪片土地上成长？ 推崇现代性却不以否定传统为必然 尽管日本很多设计师都对日本传统文化有所继承，但与此同时，对现代性的热情仍然是他们高度关注的方向。 现代性中所重视的成本意识在很多日本当代设计中普遍存在，并解决得很有成效。 近年来声誉日隆的 “+0” 的设计总监深泽直人为无印良品设计的 CD 机只售 5000 多日元，相当于 300 多元人民币。无印良品每年都会和深泽直人、隈研吾、坂茂等著名设计师签约，请其设计能够为大众所用的日常生活用品，而这些生活用品不仅设计卓越，品质精良，而且价格不贵，无印良品所主张的 “ 平实好用 ” 是它的经营主张和设计哲学，而持有类似观念的设计师及具备这种品质的设计在日本随处可见。 迫庆一郎为一家只有 20 平米的珠宝店做设计时，没有用铺张的手法，只是用很平实的打磨手法让门与桌面变生出别致的效果，而这家本来只是出售 300 元人民币左右的珠宝首饰的小店在店铺林立的街道上显得相当出色。 现代性中包含的另一个问题在日本当代设计中也解决得非常成功，那就是清洁。 众所周知日本人爱清洁，但能做到一人一室乃至一城一国都能保持足够的清洁是需要有设计、管理、教育及产品等众多条件支持的。 日本当代设计在经历了泡沫经济破灭后，用减法成了一种趋势。 角馆政英在为一位大集团的董事长设计他的别墅时，将光源减成了最少的点数，并且选用了款式极为简单的球形灯光。业主起初还怪设计师的这种安排太过简陋，但当他将自己的藏画在家中一一悬挂后才发现，挂画成了家中最受瞩目的对象，这时业主终于体会到减法使这个家功能上重点明确，视觉上简洁通透。 隈研吾在设计石头博物馆时，只用石头一种石材，室内采光也只用最简单的手法 —— 用砖砌出一排排的孔洞，让自然光从这些孔洞进入室内。这种设计令建筑视觉简练，功能实现也自然平静。这种简素的美学主张则是将日本美学传统中 “ 空寂 ” 的意境做了现代的发挥。 在东京的街上，我们看不见像北京、上海、广州等中国大城市中常见的绚丽色彩 —— 无论是店铺的门面还是人们的衣着，但这些看起来浅淡的色彩却都被细节精致的设计调理得各有风采。 这种解决现实问题的观念和手法既使东京不失其国际大都会的时尚性，又使每个个体得以活在自己的细节里，而这其实也是日本人菊花与剑的民族性在现代社会的一种投射 —— 用柔顺的态度面对压力，用自我的坚持完成对压力的跨越。 中国近一百年来面临的现代化的压力是巨大的，消解这种压力的手段也做过不同尝试，古为今用、洋为中用是流行最广最久的口号，但花了一百多年的时间却未见成效，因为我们一直没有真正解决好要不要现代化和什么才叫现代化的问题。坚定的全盘西化分子驱动着大众迎向西风，但风吹了几轮，风过后，中国仍然顽强地保持着许多传统的思维及价值观，在心理上，很多中国人其实是害怕现代化可能使自己失去更多。但另一方面，因种种原因，我们又在用毁掉传统来表明现代化的决心，中国什么时候不做这种非此即彼的表态时，可能传统与现代之间的矛盾就不会像今天这么难以调和了。 对地域性与全球化的兼容 用西方特色来为本土特色锦上添花 泰戈尔 1916 年访日时，面对日本有全盘西化的趋势时，说了这样一番话： “ 所有民族都有义务将自己民族的东西展示在世界面前。假如什么都不展示，可以说这是民族的罪恶，比死亡还要坏，人类历史对此也是不会宽恕的。 ” 这段话曾给川端康成的心灵带来极大的震撼，而世人以为日本在美国的干预下会放弃对自己的认同与自信在今天也从日本的设计中看到这种猜想的谬误。 今天，全盘西化的论调在中国也已经存在了近一百年，近三十年，中国的改革开放使我们对全球化的热情有增无减，但全球化与西化是否是一回事常常混为一谈。而近一两年，复兴中国传统文化作为一个新鲜的声音在不断地提高调门，但对什么是民族的东西？如何展示？其现实价值何在？答案仍然不是清晰的。对传统符号的简单移植和对西方设计的硬性模仿都使当代中国没有呈现给世界足够有影响力的设计，我们的生活方向一直在等别人给出引导，而我们却没能和世界上其它国家的人分享我们关于生活的独特思考及富有启发性的解决问题的方式。 角馆政英为日本高山县八尾町设计社区照明系统时，将灯火做点状分布而非线状，小区道路照明用灯光和建筑出入口灯光依山分布，高低错落，倒映于社区旁的河水中，现代建筑就这样与自然共谱了一阙诗歌。 角馆政英在谈到他的构思时说： “ 人和环境要建立一种和谐的关系，需要人能对环境有所体会，比如你生活中有一条河，你要和它有情感，才可能爱这条河。这个社区是临河的，它的特色与这条河有关，所以设计就是把这个特色凸显出来。 其实如果是考虑到地域性，设计有许多工作可作。 ” 在日本，有许多设计师都会接到来自海外的设计邀请，建筑设计师小岛一浩和赤松佳珠子所在 CAT 事务所就在越南、中东等不同地区设计过作品。他们两年前在越南做了一个关于居室内如果加强空气对流的设计试验，就是为了针对热带的气候，探索设计如何更好地服务于当地人。 “ 安藤忠雄那一代设计师有很强的符号感，比如说大家一提到安藤会想到清水混凝土，他们会把自己的东西放到全世界，但日本新一代设计师会根据当地的条件做当地人需要的设计。 ” 隈研吾这样分析两代设计师的不同。 日本在明治维新后因大量接受欧洲文化，而使它的国民性由此前的 “ 唐心和魂 ” 转变为 “ 和魂洋才 ” ，而在二战后，日本文化中看起来更多地吸纳了西方的各种文化符号和审美趣味，从日语中外来语的增多到年轻人头上五颜六色的染发，我们不难看到日本 “ 西化 ” 的努力，但毫无疑问，日本仍然注重 “ 地方 ” 的概念，他们对 “ 西方 ” 的关注和日本人注重细节的作风是一样的，他们会很清楚地拣择 “ 西方 ” 文化中哪些可以为已所用。 我们在东京时，恰逢勒 · 柯布西耶作品展在东京展出，这位现代主义建筑设计的始祖对整个二十世纪的城市建筑设计乃至工业设计产生了极大的影响，这个展从策划到展出历时三年，整个展览涵盖了柯布西耶的绘画、雕塑、建筑、家具等诸多作品，展厅里更搭建了一幢住宅模型 —— 勒 · 柯布西耶送给他妻子的礼物， 20m2 的一套公寓。 我们在东京的一周内，和设计有关的，出自名家手笔的展览多达五六个，不同的设计理念设计作品与公众见面，这是一种市场教育，也是接受公众反馈的途径。东京的国际化交流的氛围之浓厚丝毫不逊于欧美国际大都会，这也就不难理解何以东京成为亚洲的时尚之都。 中国如果也想打造这样有世界影响力的城市，仅靠提升硬件的水平显然是不够的，请国外设计师来此地设计改变的也更多在视觉层面，一个城市的交流能力和思想跨度仍然取决于这座城市的综合素质，一个国家同样如此。 深入理解地方性使地方的优势可以充分发挥 与此同时，我们也看到日本跨文化的交流中保持的清醒。在东京举办的第十七届生活方式家居展上，迪斯尼邀请了九位日本艺术家和设计师使用米老鼠的造型做了一系列家居产品的设计，谁看了都会认出米老鼠的经典造型，但同时你也会嗅到浓浓的日本味道，这种设计态度及方式在日本设计师走向国际的历程中贯穿各个领域并持续经年。 日本一代又一代，一个又一个设计师，共同打造了日本设计的形象，他们没有抛弃掉自己作为日本人的文化身份，而这种群体有意识的努力，使日本设计的价值获得了世界的认可。当日本设计同德国设计意大利设计一样成为世界设计界独树一帜的设计风格时，每一位设计师则可以享用这个平台，也继续为这个平台的巩固和延伸贡献自己的价值。 面对互联网时代，国际性的样式层出不穷的现实， SAKO 设计量事务所、参与建外 SOHO 以及蒲蒲兰儿童书店等场所设计的设计师迫庆一郎认为： “ 这是正常的变化，但地方性也是可以保留下来的。一座城市应该有意识地保留一些遗产，无论是建筑还是其它设施，只有这样才是完整的城市，人们做到在别的地方做不出来的好东西。 ” 迫庆一郎在谈到他为芬理希梦在北京店做设计时，说道： “ 日本设计会从一个很实际的细节出发又回到细节。因为人对不同事物的反应是不同的，设计要把这些反应表达出来。日本的工艺可以做到非常精细，但如果我用那样的技术标准作为我在中国做设计的前提，我就不会成功。所以我会尊重中国的现实。我请中国的工人将所有的日光灯竖着悬挂，这是他们很容易就能做到的，而且人工并不贵。如果是在日本要出这样的效果，成本会非常高，这就是中国的优势，设计就是要在每一个细节上找到在这里最好的解决方式。 ”
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- 萧云龙
- 再烦，也别忘微笑；再急，也要注意语气； □再苦，也别忘坚持；再累，也要爱自己。 □低调做人，你会一次比一次 稳健；高调做事，你会一次比一次优秀。 □成功的时候不要忘记过去；失败的时候不要忘记还有未来。 □□有望得到的要努力，无望得到的不介意，则无论输赢姿态都会好看。 生活不是单行线,一条路走不通，你可以转弯。 □泪水和汗水的化学成分相似，但前者只能为你换来同情，后者却可以为你赢的成功。 □变老是人生的必修课，变成熟是选修课。 □以锻炼为本，学会健康；以修进为本，学会求知； □以进德为本，学会做人；以适应为本，学会生存。 □人生四项基本原则：懂得选择，学会放弃，耐得住寂寞，经得起诱惑。 □当所有人都低调的时候，你可以高调，但不能跑调。 □学会忘记是生活的技术，学会微笑是生活的艺术。 □什么是好工作：一不影响生活作息，二不影响家庭团聚，三能养家糊口。 □懒惰像生锈一样，比操劳更消耗身体。□让梦想成真的最好办法就是醒来。 □哲人无忧，智者常乐。并不是因为所爱的一切他都拥有了，而是所拥有的一切他都爱。 □人生有几件绝对不能失去的东西:自制的力量，冷静的头脑，希望和信心!1 . 社会充满不公平现象。 你先不要想去改造它，只能先适应它。（因为你管不了它）。 2 . 世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。在你没有成就以前. 切勿过分强调自尊。（因为你越强调自尊，越对你不利）。 3 . 你只是中学毕业，通常不会成为CEO，直到你把CEO职位拿到手为止。 （直到此时，人们才不会介意你只是中学毕业）。 4 . 当你陷入人为困境时，不要抱怨，你只能默默地吸取教训。 （你要悄悄地振作起来，重新奋起）。 5 . 你要懂得：在没有你之前，你的父母并不像现在这样“乏味”。你应该想到， 这是他们为了抚养你所付出的巨大代价。（你永远要感恩和孝敬他们，才是硬道理）。 6 . 在学校里，你考第几已不是那么重要，但进入社会却不然。不管你去到哪里， 都要分等排名。（社会、公司要排名次，是常见的事，要鼓起勇气竞争才对）。 7 . 学校里有节假日，到公司打工则不然，你几乎不能休息，很少能轻松地过节假日。 （否则你职业生涯中一起跑就落后了，甚至会让你永远落后）。 8 . 在学校，老师会帮助你学习，到公司却不会。如果你认为学校的老师要求你很严格， 那是你还没有进入公司打工因为，如果公司对你不严厉，你就要失业了。 （你必须清醒地认识到：公司比学校更要严格要求自己）。 9 . 人们都喜欢看电视剧，但你不要看，那并不是你的生活。只要在公司工作， 你是无暇看电视剧的。 （奉劝你不要看，否则你走上看电视连续剧之路，而且看得津津有味，那你将失去成功的资格）。 10 . 永远不要在背后批评别人，尤其不能批评你的老板无知、刻薄和无能。 （因为这样的心态，会使你走上坎坷艰难的成长之路）。
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- 分享 生活刚刚开始
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- 离毕业已经不足两个月了，工作也已经有两个多月了，当我真正的把自己置于这个社会中后，一切都不那么容易，以前真是个什么都不懂得的年纪，呵呵，现在还好，刚刚开始，室内设计对于我来说现在还只是处在一个低级的作图阶段，学习，从这里开始吧·····
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- 让设计细节打动生活！！！ 细节诠释生活！！！
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- 晴天不喜雨天
- 生活于浮华万千的城市，陷喧嚣与浮躁，却似乎很少受到打扰，走过的年岁，也没有太大的风雨，生活安然无恙。 宁静的时候，会想起一些友人，曾经无话不谈的，如今却变得沉默不语，似乎有些人已经与我越离越远，是否真的有一天会为陌生人。 我们都已告别纯真梦想时代，背着沉重的行囊行走于江湖。变得陌生不是刻意疏远，而是在新的人生征程中忙碌而疏忽。每个人都有心中追逐的目标，都在浩烟尘里寻找自己的位置，收获一份曾经向往的美好。 新月朦胧仿佛还是在昨，怎么天空又是一轮圆月。最害怕流失的是时光，可是它还是永不停息地流转。再多的感叹也于事无补，只有认真地把握每一天，让自己过得充实，每天都有所进步和收获，如此没有蹉跎岁月，心里才不会感到不安和慌。 阅读是一种很美的享受，也是一种修行。我的枕边始终有一堆书，如果白天没有时间阅读，晚入睡前一定要补一两小时。阅读不是单是增长一些知识，更大的收获是通过阅读引发思考，关于人生或者生活，不管面对什么，始终保持着一份乐观心态，保持着和的习。 最近喜欢读白落梅的书，正如她对自己的评价：一个落尽繁华却依旧灿烂如的女子。在平淡无声的子里，拿一支素笔写写描描。她笔调清幽淡雅，心似兰草，即使是平淡的岁月在眼里也是诗画意，将缘分的深浅品味出柔的韵味。经历过颠沛流离，看过世间百态，才会如此平和，懂得体会生命每一刻的静好。 好怀念一位歌手——阿桑，她离开我们已经将近两年了。她28岁才出道，34岁就匆匆地走了，留给歌无限的牵挂。她的歌《叶子》、《柔的慈悲》和《一直很安静》都是我特别喜欢的歌，淡淡的忧伤曲调，似乎是看清纷红尘的坦然。无论生活遭遇什么磨难，只当受了一点轻微的伤，继续用带磁的嗓音歌唱。她沧桑的歌声深入人的灵魂，将过往的伤痕磨平。 现实中的我不是悲观的人，却不知道为什么喜欢听忧伤的歌曲，也许忧伤更能触动人的心灵，婉转的旋律总能产生或多或少共鸣。 一个人的时候，会感到孤独，围绕在众人周围的时候，还是会感到孤独，缺少懂自己的人，心灵没有归宿与依靠，不管何，永远那么寂寥。 许多人走过繁华之后，又会厌倦喧闹，会过来羡慕那些寂寞的人，可以享受独自的宁静。人的一生追求着许多东西而忙碌，到最后还是望回到安静，也会回归安静，正如人的生命，最终还是归于沉寂。 人在年轻的时是矛盾的，一方面想要行云流的清欢，一方面又望汹涌的烈，不管怎样选择都怕后悔，只有一一品尝，才会明白各有千秋的滋味。 人在年轻时也是茫的，即使有梦想，也觉得遥不可及，不明白未来会怎么样，自己会实现什么。当你脚踏实地走过年少岁月时，才会发现其实路的坎坷也不过如此，曾经的苦涩也了甜蜜的回忆。所以年轻时无须为未来担忧，让如今的每一天充实才是实在的。 以后的人生，不管是苦，还是甜，都要亲自尝试，有荆条丛生，也会有清风朗月，无论如何的遭遇，只要保持乐观和和，生活还是会安然无恙。
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- 自由，是你一直的追求。你那颗规矩而又叛逆的心，一直徘徊着。想要疯狂一回，做个不羁的浪子，却又不敢迈出束缚的门；想要规矩地做事，安稳地过日子，却又不愿放下那固守的自我。如此生活，一日重复着一日，黯淡无光。你将要把这一切延续到何时？ 一次又一次的叹息，一次又一次地逃避，一次又一次地放纵自己，让那生活毫无意义。这真的不能使你警醒？一定要等到白发苍苍，潦倒困窘时才暗自悲戚？ 不该再这样了。生活很容易，不难，但一定要对得起自己。人生有许多的路，许多的路都能通向辉煌；但若一直在原地转圈，徘徊，彷徨，犹豫不决，以为你能前进几步？ 你必须作出决定，作出选择，树立目标，制定计划，勇敢向前。你要的是自由，要的是激情。这些你无法立即得到。此刻，你需要有魄力，承担起属于自己的责任，筹划自己的未来。你在今天挥洒了汗水，明天定然能有甘甜，即使没有甘甜，也能把今天充实。就这样吧！男人说话算数，不要欺骗自己！ 你自己的生活，要自己挑起。 且将杂念放置一旁，今天只需一心一意。 坚持！爱一个人，也需要力量。 石头，你要记住，你无路可退。你没有做逃兵的资格！你若不愿沦落在最底层，你若追求自由，就一定要流汗，甚至，流血。你别无选择，你没有本钱选择。 你努力吧！果断吧！流汗吧！前进吧！ 每一棵大树，都要经历从坚硬土壤中破出的痛苦，都要经历狂风暴雨的洗礼。你没有逃跑的借口！ 你还在犹豫什么呢？你没有可以依靠的高山，也没有一步登天的天才；你不能跟富人相比，不能与天才相比，也不能与逃兵相比！你要的生活就在前方啊！不需要逆天的天才，也不需要别人的怜悯。 你需要汗水、坚持、斗志昂扬，勇往直前！你一定能够比绝大多数的人都走得远、登得高。到那时，你才有卧看云卷云舒的悠闲，你的人生才会少一些遗憾。 石头，走吧！走吧！你一定能行！ 前进吧！永不止步！
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- 分享 设计生活
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- 第一章 设计生活 我们把家分成主体和客体 , 主体是人，是所有的家庭成员，客体是房子。主体没有客体，那么主体就过着一种漂流的生活，不安定也不安全。客体没有主体，就是一栋空房子，没有生气。主体的人，使客体的房子发生意义，客体的房子使主体的人生活有了着落，更安全更温馨。 设使一个家庭，他们住在不同的房子里，他们的生活状态和生活质量就会有很大的不同。 30 平方米的小屋，会让这个家庭过得很局促，很拥挤，而 180 平方米的大屋，则会让他们的生活更从容更舒适。 设使一个家庭，他们所住的房子里的装修和陈设不同，他们的生活也会发生相应的变化。古旧的中式家具，阴暗的灯光，会使家显得很阴森；而时尚的现代家居，明亮的色彩，则又会使家庭显得更和谐更温暖。 何曾想过，作为一个设计师，其责任是相当重大的，不经意的一个设计，就会让主人的家庭生活发生变化，或者说，设计师的工作，从某种程度上决定了主人的生活品质。 一直不理解设计师的职业性质，原本以为设计师是设计房子的，现在才明白，设计师其实是设计生活的。 曾经有人为一对老人设计家装，采用深黑色的黑胡桃面板，打了很多的柜子，屋子里满眼都是黑色，加之一楼光线本身不太好，楼前还有一座很高的楼挡住了早晚的阳光。 这对老人住进去半年，就得了老年抑郁症，一进到这个房间就觉得胸闷，觉得心堵。二位老人都住进了医院，医院里有很多活泼的小孩子，孩子们带着大人们送的玩具，老人和孩子们在一起，才觉得心情开阔起来。 等老人稍好一点后，儿女们将老人接回原来的房子，可是一进屋老人们的病又犯了。儿女们开始研究，是不是房子有问题，请了风水先生过来看，风水先生说房子本身没有问题，不过就是室内的阴气太盛，其原因是装修的颜色太深。建议他们重新装修房子，减少不必要的柜子，选用浅一点的颜色，或许就会好一点。 儿女们去找了一家大一点的装修公司，请最好的设计师过来设计，设计师将木作的面板改为红樱桃，房门和柜门全部采用白混油，并在房门上饰帖了一些彩色的图案，将原本室内的两道隔断全部拆除，只在餐厅与厨房间设计了两扇玻璃滑动门。墙面的颜色也丰富起来。老人们看到后，很开心，说仿佛找到童年的感觉。住进去以后，发现电费每个月比原来减少了 20 元，早晚也不用太早开灯了。 房子是生活的一部分，设计房子就是在设计生活。也许你不经意的设计，会给别人带来压抑，也许你不经意的设计，会给别人带来能源的浪费，也许你不经意的设计，会给别人带来身体上的伤害 …… 作为设计师，我们要更多地去读懂生活，去为别人创造出更新更好的生活，因此，让我们去认真体验生活吧，让我们的设计带着一种感情一种健康一种时尚和一种欢乐吧
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- 分享 在生活中享受乐趣
- houzhaoxing
- 在写标题时我脑里联想到我的设计，因同时我也是在设计中享受乐趣，比如：人在生活中吃饭、睡觉、散步、听音乐等等···都是很让我在生活中享受乐趣，我在设计中也不例外···
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- 分享 爱你才会走在你的左边
- 别太放肆哥不惧_
- 因为爱你才会走在你的左边，这是一个 朋友 给我说的 故事 。 和所有 恋爱 的人一样，经历了一番轰轰烈烈的 爱情 以后，她和他终于走进了 婚姻 的殿堂。可是和他结婚了以后，她就觉得自己婚后的 生活 和想像的相去甚远。婚姻不像爱情，往往是多了琐碎和枯燥，少了激情与 浪漫 。 当她不得不每天都面对这样单调而又乏味的生活时，她 感觉 自己的心在一点点磨平，生活如同白开水一样索然无味。婚后他们彼此还算恩爱，但也经常吵架，常常是因为一点鸡毛蒜皮的小事就吵起来了。而且他也不像过去那样处处迁就她让着她了。她觉得男人真是虚伪，一结婚就变了一个人，根本就不像恋爱的时候那样 宽容 忍让。如今她对他使小性子， 丈夫 一般是置之不理或 沉默 ，甚至有的时候还和她争执一番，再也不像从前那样宠着她了。虽然有许多 情感 她始终无法释怀，可是毕竟她对这种死气沉沉的婚姻的忍耐是有限的。 终于有一天，两人大吵了一架后，她忍无可忍地说出了那两个字： 离婚 。他立即就说可以，现在就去。那天外面下着雨，他和她各撑一把伞。两个人并排走在路上，都默默不语，都有各自的心事。雨下得挺大，路也很滑，但谁都不肯表示 放弃 。忽然前面的路边上有个地方停了一辆车，窄得只能通过一个人，于是他就走在了前面。过去以后，她又和他走在并排，他忽然拽住她，生气地说：“怎么又走我左边了呢？”与此同时，一辆大卡车与他擦身呼啸而过，他侧过身挡住了她，车虽然没撞到他，可是溅起的泥水却弄脏了他的衣服。她一下子愣在了那里。就是这样一个简单的动作，让她感受到了他细微而又平实的爱：一直以来，他始终 习惯 地走在她的左边，用自己的身体为她挡住汹涌的车流，为她挡住风雨和危险。 其实这才是真爱，虽然没有绚丽的光环，却拙朴而厚重。不加任何修饰，于不经意间就流露出来。她不由得泪流满面，分不清她脸上汹涌而下的是雨水还是泪水。他为她拭去泪水，对她说：回家吧。她用力点点头，紧紧地抓住了他的手，她感觉似乎同时也抓住了一份沉甸甸的爱。 只因为爱你，才会走在你的左边。 想想自己，好像都做不到这点呢！
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- 别太放肆哥不惧_
- 因为爱你才会走在你的左边，这是一个 朋友 给我说的 故事 。 和所有 恋爱 的人一样，经历了一番轰轰烈烈的 爱情 以后，她和他终于走进了 婚姻 的殿堂。可是和他结婚了以后，她就觉得自己婚后的 生活 和想像的相去甚远。婚姻不像爱情，往往是多了琐碎和枯燥，少了激情与 浪漫 。 当她不得不每天都面对这样单调而又乏味的生活时，她 感觉 自己的心在一点点磨平，生活如同白开水一样索然无味。婚后他们彼此还算恩爱，但也经常吵架，常常是因为一点鸡毛蒜皮的小事就吵起来了。而且他也不像过去那样处处迁就她让着她了。她觉得男人真是虚伪，一结婚就变了一个人，根本就不像恋爱的时候那样 宽容 忍让。如今她对他使小性子， 丈夫 一般是置之不理或 沉默 ，甚至有的时候还和她争执一番，再也不像从前那样宠着她了。虽然有许多 情感 她始终无法释怀，可是毕竟她对这种死气沉沉的婚姻的忍耐是有限的。 终于有一天，两人大吵了一架后，她忍无可忍地说出了那两个字： 离婚 。他立即就说可以，现在就去。那天外面下着雨，他和她各撑一把伞。两个人并排走在路上，都默默不语，都有各自的心事。雨下得挺大，路也很滑，但谁都不肯表示 放弃 。忽然前面的路边上有个地方停了一辆车，窄得只能通过一个人，于是他就走在了前面。过去以后，她又和他走在并排，他忽然拽住她，生气地说：“怎么又走我左边了呢？”与此同时，一辆大卡车与他擦身呼啸而过，他侧过身挡住了她，车虽然没撞到他，可是溅起的泥水却弄脏了他的衣服。她一下子愣在了那里。就是这样一个简单的动作，让她感受到了他细微而又平实的爱：一直以来，他始终 习惯 地走在她的左边，用自己的身体为她挡住汹涌的车流，为她挡住风雨和危险。 其实这才是真爱，虽然没有绚丽的光环，却拙朴而厚重。不加任何修饰，于不经意间就流露出来。她不由得泪流满面，分不清她脸上汹涌而下的是雨水还是泪水。他为她拭去泪水，对她说：回家吧。她用力点点头，紧紧地抓住了他的手，她感觉似乎同时也抓住了一份沉甸甸的爱。 只因为爱你，才会走在你的左边。 想想自己，好像都做不到这点呢！
