设计师: 梁桓彬                    
          作品类别：样板房
          广东三水凰都样板房说明：
   
        本案采用现代手法表现新中式风格，对中式文化精髓加于提炼。
讲到中式文化，就会讲到禅
据说,禅宗是从一朵花和一个微笑开宗立派的.
释迦牟尼在灵山讲佛法，手中拈了一朵花，神秘地微笑着向大家展示了一下，在场的所有人都没有明白，只有摩诃迦叶微笑了一下。于是，释迦牟尼说：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，附嘱摩诃迦释。”大致意思就是：我现在发明了一种微妙的传法的全新方法，不用文字，只要心心相印就行，让摩诃迦释来主持这个法门的运用。从此禅宗的法门就诞生了，摩诃迦释自然成为印度的禅宗第一祖。
  ，据说,禅宗是从一朵花和一个微笑开宗立派的.
释迦牟尼在灵山讲佛法，手中拈了一朵花，神秘地微笑着向大家展示了一下，在场的所有人都没有明白，只有摩诃迦叶微笑了一下。于是，释迦牟尼说：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，附嘱摩诃迦释。”大致意思就是：我现在发明了一种微妙的传法的全新方法，不用文字，只要心心相印就行，让摩诃迦释来主持这个法门的运用。从此禅宗的法门就诞生了，摩诃迦释自然成为印度的禅宗第一祖。 后传到中国。
      客厅采用东方禅意来表现，意采用简洁的线条，柔和简约的形式以及对物的省略来表达内心的需求。在装饰上可以采用具有禅意的花鸟图案作为壁纸、地毯的内容素材，丰富了视觉感的同时，还可以传达深远的优雅意境。
    客厅沙发背景表现意境是虚、实、有、无是 ，美学大师宗白华先生认为虚、实、有、无是“一切构成的原理”。“虚实相生”是中国美学思想的核心部分。而，虚实又是含蓄一种表现。宗先生所欣赏的是“与有限中见到无限，又于无限中见到有限”的“回旋往复的意趣”，而这所对应的恰恰是艺术传作的三个步骤：写实-传神-妙悟。宗先生强调画境是一种“灵的空间”，更侧重于虚，即空灵的美。以虚为实，使虚的空间化为实的生命。

空白是中国画的画底，虚空中包含着万象；空白融入万象内部，与万象的“道”相一致。宗先生认为“艺术境界中的空并不是真正的空，乃是由此获得‘充实’，有‘心远’接近到‘真意’。”因此，他说中国的宋元山水画是最写实化的作品。不仅绘画，对于雕塑依然，雕塑中不存在空白，但是光与影的奇幻搭配则很好的反映了“虚”的表现力。“离形得似的方法，在于舍形而悦影，影子虽虚，恰能传神，表达出生命里微妙的，难以模拟的真。”

梁桓彬设计其他作品:
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