《非常界－－琚宾作品》一书即将出版。这些文字就是专为此书做的一些说明和叙述，希望大家能够喜欢。
开篇故事：走在前面的思考
      近几年的黄金周我最喜欢的事情就是自驾游，在各地住的酒店虽然价钱和名字不同，但千篇一律的面孔，记忆里着实没有留下什么痕迹。
一次去丽江，虽然酒店没什么大特色，但在和酒店老板的聊天中了解了不少关于当地文化故事，这种意外的收获不能不说是一种启发。

故事一：星级酒店为遵循相应的标准而不管客人能否用得上。就像五星级酒店都有一个总统套一样，同等的奢华，同等的面积，同等的布局，但真正购买的客人却很少。尽管多数的总统套是闲置的，但如果没有这个，酒店也就不能算是五星级。而客房、卫生间、餐厅、酒吧更是在严格的星级标准下建造的，酒店都成了一个模子里刻出来的一样。
      除了按照标准建设酒店外，酒店的设计抄袭现象甚为严重。很多酒店尤其是新开的酒店第一行动计划就是到处去相同规模的酒店去参观，然后回来就照搬。如果再碰上一家有点个性的酒店，便扛着摄像机，带着照相机，开七八个房间，住一个星期，满载而归后全盘照抄。最后便形成了近亲结婚的酒店文化。而这种现象如果你能忍受那就继续抄袭，如果不可忍那就从此不再循规蹈矩。
故事二：美国著名未来学家托夫勒在上世纪八十年代发表的《第三次浪潮》中曾预言，工业化时代的规模经营将被信息化时代的多样化、多元化、个性化所取代。他的预言似乎将在酒店业中应验。 2001年第一期权威杂志《酒店》上曾刊登过连锁酒店不敌单体酒店的消息，消息来源于美国史密斯旅行研究所在《标准历史趋势报告1994-2000》。
      数据显示，美国中档饭店中连锁饭店的出租率从1994年领先单体饭店6.1个百分点跌到1999年落后0.6个百分点，2000年又发展到落后1.1个百分点；从平均房价看，连锁的是68美元，而单体的为90美元。在经济等级的酒店中，1994年连锁比单体出租率高7个百分点，如今已持平。在廉价旅馆中， 7年来连锁饭店平均每年下跌1个多百分点，从原来的遥遥领先演变为反而落后1个多百分点。唯一还保持领先的仅是豪华高档饭店，但6年来出租率的走势一路下探，优势已明显退化。
故事三：20世纪70年代建设纽约迪斯科舞厅“第54演播室”而闻名的施拉格，现在是全世界十几家富有创新性的饭店的所有者和经营者、其中包括洛杉矶的“蒙德里安”、伦敦的“桑德森”、迈阿密的“德拉诺”和纽约的“哈德逊”，他认为：“现在的一种实际变化就是放弃迎合大众市场的、70年来一统天下的、千篇一律和单调乏味的饭店，酒店正在变得较有独创性，从现在起25年后，人们将不会呆在连锁饭店里。”
故事四：拥有许多古色古香饭店的费尔蒙特饭店与度假胜地公司总裁兼首席运营官卡希尔预言，旅行者将厌倦千篇一律的连锁饭店和新潮的经济型饭店，“我们的饭店在其社区里享有无可比拟的地位，这是出于它们的历史和方位。人们在这里下榻是为了使自己处于一切活动的中心。”
故事五：时尚酒店的概念最早是由Lansharger创造的，加拿大毕路德国际建筑设计顾问有限公司首席设计师杜昀介绍说，与传统酒店不同的是，时尚酒店的主旨是创造一些完全原创的东西，能满足新生代客人的需求，风格、特别、温馨和亲切是时尚酒店的建筑和设计的关键词。也正是这些特点吸引了客人来寻找一种特殊的、与众不同的酒店环境，以满足他们个性化的需求。“离开家的家”、“酒店如剧场”、“大堂社交文化的艺术”等，这些都是时尚酒店的概念，它突破了以往酒店设计的理念，给人耳目一新的感受。  
      时尚酒店一经出现，那些喜欢追求个性的人士，他们会认为住在一般的五星级酒店不能体现自己的气质以及自由度的空间不够潇洒，而时尚酒店更适合自己的身份。如果说星级酒店是地位的象征，那么个性酒店则是张扬品味的场所。
故事六：随着如家、锦江酒店等经济型酒店的概念股相继上市，几个上海交大校友将如家带领到纳斯达克上市的励志故事也激发了更多的VC资本涌入经济型酒店业。事实上，如家的上市只是2006年中国酒店业发展的典型缩影。三年内缔造两个上市公司的神话，作为经济型酒店的这种成功，从资本的运作和经济概念的运用并无可击之处。但从酒店的形象上还是保留了千篇一律的面孔，从客户的角度来看这种统一的企业文化标准是不是属于一种强奸意识？
故事七：商业和艺术似乎永远是矛盾的孪生兄弟，投资者们所遵循的商业规律似乎永远在和设计师、艺术家作着柔软的对抗游戏。1999年瑞士苏黎世全球第一家“黑暗餐厅”的出现，当时盲牧师替盲人同胞提供就业机会，并让明眼人体会盲人的黑暗世界而开设的。此后欧洲开设了十多家黑暗餐厅，几乎遍布欧洲每一个时尚之都。亚洲首家黑暗餐厅1月7号在北京开张，据说异常火爆。这个故事仍在继续演义不同的章节，但由于个性化创意所带来的巨大的商业利润已经在不断膨胀。那么商业艺术和创意艺术之间似乎应该停止格杀。
故事八：继承传统文化似乎是每个时代的话题。中国传统文化中的智慧无疑是我们学习的源泉，但复杂的装饰和刻意的表现以及形式语言模糊了人们的双眼，却不知神韵何在。继承的宗旨在于，提炼复杂中的极少，寻找精神所在的突破方式，告诉人们，混淆在复杂中的传统仍然可以有新的诠释。“温故而知新”的古训是我们认识历史的理由，而“温故能否知新”则是我们认识今天的必要。以特有的方式和形式诠释与陈述古人智慧的魅力。
      从建筑、家具、园林、陶器、书籍、汉字到城市规划无不以数字的概念为构成的依据。近乎完美的汉字结构，则是灵感的来源。而古代的家具使我们看到了数字美的真实表现，简化后的造型正是我们所追求的设计语言。而建筑的空间关系在平面化后，又从另一面证实了数字和比例关系之间存在的永恒。  
      以严谨的数字美为依据，通过现代的表现形式营造出符合现代人生活的空间环境，让人们在不经意中感受设计文化的魅力。
结尾：对设计师而言，专一不再是一种美德。
      一种概念模式、一种经营理念、一种生活方式、一种文化传承、一个冥想空间、一个释放心情的场所、一次人生邂逅、一种信息的载体、一次神秘体验。让一种思绪徜徉在一个离开家的家的空间，使酒店增加精神生活的功能，同时也能充分体现酒店的本质个性色彩。酒店的设计应该是为客人设计而不是为酒店本身设计。
界一：都市之浪漫
      当你走进北京富帮国际酒店，紧紧缠绕着你的是一种独特的氛围。
      也许是来自莲花的诱惑，抑或是设计师在构思时的那种亢奋的延续？不管怎样，审美高潮的不断蔓延是整个空间给人留下的第一感觉，然后慢慢品味方知个中味道。
      一种化生的理念正是莲花想对人们述说的情节。那些向人们展开的诱惑也许在传递一种繁衍个性的概念，审美个性与个性审美在此共生，来自一种宽容和谅解。
      不要谴责设计师给你制造了那么多的被迷惑的机会，也不要让自己在激动中遗漏每个被感染的环节。
取莲花作为设计的原点，来自对佛性虔诚与浪漫的感悟，以及对超度和宁静的体现。
      莲花有四德，一香、二净、三柔软、四可爱。世间花卉先开花后结实，莲花则在开花同时，结实的莲蓬已具备，“华实齐生”的特质，莲花因此被佛家视为能同时体现过去、现在、未来。而皎洁；信用；佛；君子的说法是对莲花额另一种评价性感、婉约、独特、宁静、时尚这就是富帮国际酒店在打造是的初衷。
      设计师在以简约的美学手段向你展示个性空间的同时，也致力于引导顾客尝试一种新的生活方式。在摆脱千篇一律的酒店模式的审美退化以后，能让你用心去品味那些隐藏于不经意间的妩媚。
      设计师在夸张色彩表现的当儿，没有忘记用婉约的手法向人们娓娓道来性感的时尚。那些于叶、于颈、于藕、于大珠小珠落玉盘之间的迂回，抑或写实抑或幻化，那些夸张与严谨的对话使得空间具有了欢乐和唯美的表情。
      传统文化的魅力在这里被演绎得恰到好处，漫步其间可以重温精神的浪漫。

作品欣赏 ： 富邦国际酒店室内

非常界－琚宾作品 欣赏

非常界－琚宾作品 欣赏

非常界－琚宾作品 欣赏

非常界－琚宾作品 欣赏

非常界－琚宾作品 欣赏

非常界－琚宾作品 欣赏

非常界－琚宾作品 欣赏

非常界－琚宾作品 欣赏

非常界－琚宾作品 欣赏