四水归堂 | 中式院落之美
四水归堂晴雨两宜，四时皆景是中国古代建筑赋予天井的独特文化内涵四水归堂指的是院落中天井与房间的形式和关系这种合院形式的民居是皖南民居特有的一种布局方式当地民居的屋顶都是斜坡形式并且坡面斜向院内下雨时节，雨水自屋檐滴落在地面形成汇流环绕的格局四方之财如同天上之水源源不断地流入院墙府内既是藏蓄之所，也是财禄象征因此被称为“四水归堂”
01.
四水归堂:有堂皆井
“天井”一词最早出现于我国军事名著孙子兵法中，《孙子行军篇》记载“凡地有绝涧天井、天陷、天隙，必然远之勿近也。”原指天井是四面陡峭、中间低平的作战地形。
传统民居天井是由四周坡屋面的屋顶，围合成一个开放式空间，形成一个漏斗型井口，汇四水归堂(塘)，下底设池塘、留沟防、变路径、安石埠，立基划界、以滴水为界的天然之井，故也取名“天井”。
摄影/陆雨春
在明清期间，天井作为一种中国传统民居建筑的形式被广泛应用，早期的徽州和江西的民居都深受其影响，可以说是有堂皆井。
安徽歙县呈坎村▼
天井式建筑是南方地区最为普遍的传统建筑形式，是建筑组群内部采光系统的构成主体，是南方传统民居建筑中排水、通风的组织核心所在， 也是我国南方传统建筑形象的重要构成元素，古徽州的天井被称作“明堂”，也有着“四水归明堂”之说。
天井采光可分为直接采光和间接采光▼
直接采光指采光窗户直接向外开设；间接采光指采光窗户朝向封闭式走廊、直接采光的厅、厨房等开设。
天井变化多端，式样丰富，从开口形状看，有方形的，有矩形的，有圆形的，布口方位宽窄不一，在正堂和门厅之间便形成了一种过渡的闲逸空间。 而这精心构建的方寸天地，也给人一种“别有洞天”的奇妙感觉。
传统的天井民居一般以一层、二层为主，有少量的三层或三层以上的民居，通过天井的组织，形成了全封闭和顶部开敞空间的循环交替，展现出开合有序、丰富多变的空间形式。
传统民居天井体现着建筑中空间的重要性，在历经数千年洗礼之后的传统民居，天井无论在空间形式上，还是在建筑中采光、遮阳、通风、排水等功能上，都对现代文化建筑的空间设计产生启迪作用。
天井所营造的空间拉近了人与自然的距离，展现了开合有序的空间变化，冲淡了建筑内外部的界限，使建筑和城市融合成为一个整体。
随着时代的发展，四水归堂的中式院落有了很多新的空间表现形式，不再单一，它在满足现代建筑的功能上融入传统文化，用现代化的设计手法表现传统建筑四水归堂之美，延续被遗忘的传统。
02.
现代建筑中的“四水归堂”
安吉悦榕庄的大堂是一个方正的四合院，观大堂庭院形制，四水归堂的院子将光、风、雨、雪等自然元素融纳其中，当身处院内，与自然的对话也在这四方院内悄然发生。
建筑设计/gad；摄影/姚力、黄金荣
广州央玺的二进空间以下沉庭院演绎四水归堂，圆形屋檐由外而内设计，象征着天圆地方的理念，弧形排列的木扇格栅，通过挑檐和格栅形成灰空间，四面八方的水通过瓦屋面洒进圆形的庭院，和地面上镌刻的“玺”字形成曲水流觞融为空间一体，水滴犹思念般绵延不绝，形成独特的铜壶滴漏场景。
青瓦、曲水、桃木格栅加上岭南特有手工艺百鸟朝凤的灰塑内照壁，都在细节处渗透着中式韵味与岭南精神。一方圆院，一缕阳光，光阴四季，春华秋实。
景观设计/GVL怡境设计；三棱镜建筑空间摄影
如苑企业公馆建筑采用磅礴大气的中式园林建筑风格，主建筑的回形构造则采用古时的天井结构，寓意“四水归堂”，是传统东方智慧与美学的结晶，亦为室内空间的表达奠定基本语言基调。
建筑设计/清华大学建筑设计研究；摄影/释象万合
四合房围城小院，屋顶内侧坡的雨水从四面流入天井，廊桥深处，轻吟雅舍。
景观设计/山水比德
建筑的屋檐四面围合，这是传统中式建筑风格的代表之一，承载着中国传统文化中“天人合一”的理学思想。雨季时节，水从四面的檐壁汇聚，在江南文化里，寓意着财源风水，也寄托着家人的团圆的美好愿望。
建筑设计/上海桐源；景观设计/杭州朗庭；摄影/HOLI河狸
小镇拙朴而沉稳，陡峭的屋面可以更好的营造光影，天井采用进口菠萝格原木，打造徽居中典型的四水归堂，仿佛是一场古今的对话。
建筑设计/上海日清；是然建筑摄影Schran Images＆张骑麟，天井深化施工设计：德才装饰股份有限公司
以四水归堂的下沉式庭院空间景观为主中心，注重自然采光，屋顶内侧坡的雨水会向天井流入，待到晴朗或是雨天，“洒金流银”之景从四水归堂的屋檐下重现，孕育着石板上的岁月，意蕴无穷。
景观设计/山水比德；摄影：曾江河
设计将四周檐廊处理为圆形，圆形的天井和四方的庭院，宜设而设，精在体宜， 同时体现了中国文化中“天圆地方、天人合一”的朴素哲学，庭院中汇聚雨水而成的水景在有水和枯水期，传达出温润和寂寥的不同气质。
建筑设计/GLA，摄影/姚力
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